L'activité des Éditions du Carmel se répartit en deux pôles. D'une part l'édition de livres et de revues : nous les concevons, les mettons en page et suivons leur impression.
D'autre part, la vente des livres que nous éditons et des ouvrages concernant le Carmel et la spiritualité chrétienne.
Saint Jean de la Croix nous apprend que chemin avec le Christ n'est pas un poids ajouté au fardeau déjà assez difficile de notre vie : c'est une lumière, une force qui nous aide à porter ce fardeau. Les Maximes et avis spirituels sont un condensé de la doctrine de saint Jean de la Croix.
La Vive Flamme d'amour est un des trois poèmes majeurs de Jean de la Croix avec le Cantique spirituel et la Nuit obscure. Il chante les merveilles de l'Esprit Saint dans l'âme qui l'aime.
Un itinéraire de purification qui conduit à l'union d'amour avec Dieu. "Une fois consumées ses imperfections, c'en est fini de la peine de l'âme et il lui reste la joie."
La Vive Flamme d'amour est un des trois poèmes majeurs de Jean de la Croix avec le Cantique spirituel et la Nuit obscure. Il chante les merveilles de l'Esprit Saint dans l'âme qui l'aime.
Un itinéraire de purification qui conduit à l'union d'amour avec Dieu. "Une fois consumées ses imperfections, c'en est fini de la peine de l'âme et il lui reste la joie."
L'itinéraire menant au Dieu vivant. Cet itinéraire est rude mais c'est un chemin d'amour. On passe de la "nuit obsure" à la "nuit plus aimable que l'aurore" pour arriver à la lumière transformante.
Un itinéraire de purification qui conduit à l'union d'amour avec Dieu. "Une fois consumées ses imperfections, c'en est fini de la peine de l'âme et il lui reste la joie."
Qu'il s'agisse de l'amour de Dieu ou de l'amour du prochain, qu'il s'agisse de la vie commune, du support mutuel, de l'obéissance et de l'abnégation, les sentences du Saint, rapprochées l'une de l'autre, font luire une lumière faite pour tous.
Les Maximes et Sentences spirituelles sont tirées de l'oeuvre de saint Jean de la Croix, maître de la vie intérieure. Elles contiennent et résument toute sa doctrine et en manifestent la profonde cohérence. Pour désirer et entrer dans l'intimité de Dieu, nous sommes sans cesse confrontés à des choix. Ces maximes exposent, dans des formules concises et percutantes, les repères et les obstacles à l'élévation d'une âme qui aspire aux Biens qui ne passent pas.
L'itinéraire menant au Dieu vivant. Cet itinéraire est rude mais c'est un chemin d'amour. On passe de la "nuit obsure" à la "nuit plus aimable que l'aurore" pour arriver à la lumière transformante.
Un choix de pensées de saint Jean de la Croix, afin de guider le chrétien chercheur de Dieu. Chaque pensée est accompagnée d'une citation de l'Écriture pour montrer comment la réflexion mystique se nourrit de la méditation des textes bibliques. Trois cent soixante-cinq pensées laissent au disciple la liberté de puiser un texte selon son propre attrait.
La lecture de ces vers, parmi les plus beaux de la littérature espagnole, est une expérience de l'Être après laquelle nous nous apercevons que les dimensions de notre esprit ont changé, se sont élargies aux dimensions du divin.
Ces deux maîtres spirituels sont aussi deux écrivains de premier plan. Thérèse d'Avila initie la Réforme du Carmel. Elle rédige le Livre de la vie pour y exposer son existence, ses péchés, pour y consigner aussi les faveurs que le Seigneur lui accorde. Son Livre des Fondations décrit, non sans humour, les difficultés qui émaillent l'installation des couvents de carmélites, tandis que Le Château intérieur expose dans une prose empreinte de poésie sa conception du cheminement de l'âme jusqu'à l'union avec Dieu. Jean de la Croix, dont Thérèse perçut très vite le rayonnement spirituel, compose, pendant son incarcération dans un cachot de Tolède, l'essentiel du Cantique spirituel, splendide poème du désir et de l'extase, dans lequel expérience poétique et expérience mystique sont associées. Cest, avec la Nuit obscure et la Vive Flamme d'Amour, l'un des textes les plus intenses de la poésie universelle.
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